A lot of people are anti-KY but they did not know that KY have mentally messed up their thinking.Instead they rely on KY-inculcated values to look at the world, what an irony, 
http://tieba.baidu.com/f?kz=515790122
新加坡华人分传统华人和海峡华人2种，前者一般说中文，谈到中国很亲切，甚至自称中国人，以陈嘉庚为代表。后者一般说英文，看海峡时报(英文)，亲西方， 甚至以自己的华人面孔为耻，以李光耀为代表。 (The Chinese in Singapore can be basically classified as traditional Chinese or the sinkeh and the strait-born Chinese the peranakan, the former speaks Chinese, identified themselves as Chinese and they are represented by the like of Tan Kak Kee. The latter speaks english, read the straitstime, pro-west and some are even shameful about their Chinese origin, they are represented by the like of KY)
南洋华人这半个世纪以来的心理变迁，某种程度上，就是这两种华人的变迁史.
说到传统华人和海峡华人的分别，不能不提到一个名词：南洋大学。这所大学的兴衰史，也就是南洋传统华人的兴衰史。了解这所大学历史的每一个中国人，都会对这所大学，这所大学的创办人，还有这所大学的精神肃然起敬。
南洋大学的创办人叫陈六使，1950年任新加坡中华总商会会长及福建会馆主席，他是陈嘉庚的族侄，1916年在福建小学还没毕业就来到新加坡。 1953年，陈六使捐助五百万元，倡办南洋大学。并以福建会馆主席身份捐献了五百二十三英亩在新加坡的云南园作为南洋大学的校园。此后，连瀛洲宣布献捐廿 五万元。万金油大王胡文虎以他本人及故弟胡文豹名义捐建双连学生宿舍一座。马来西亚的李光前赞助1953-1957五年总捐助十份之一(此数超过一千万 元)，鼓励社会人士参加献捐运动。槟城林连登捐出五十万元，建筑南洋大学图书馆(行政楼)。陆运涛献捐南大理学院全部建筑费(约卅万元) 。
此外，新加坡和马来西亚的商界，学界，出租汽车司机，三轮车夫，小贩，吧女和理发师，都先后参加乐捐，义驶，义踏，义卖，义演等活动，响应有钱出 钱，有力出力的呼声。他们的想法很简单：他们自己没有机会读书，但都希望能进点微薄之力，让自己的后代有机会进一所华人自己的大学，接受中国传统文化的教 育。在他们的心里，只有中国才是自己的国家。
很显然，这种想法和海峡华人以及殖民当局是格格不入的。所 谓海峡华人，就是自己已经放弃了关于中国的概念，他们心目中的祖国，在当时是英国。这 种区别的来源也是很简单的：传统华人，大都是靠自己奋斗，创业，或富甲一方，或安居乐业。而海峡华人，则是靠给西方人做买办，或者打工，靠西方人吃饭。所 以英文比中文说的好，甚至不会说中文，(Straits-born Chinese are mainly people who have discarded their Chinese origin. At that time they considered England as their motherland. They basically worked for the ang moh. The traditional Chinese, however have to depend on their own labour and entrepreneurship to make a living)
比李光耀。在他们心目中，中国是一个陌生的国家，和他们没有关系。一个英国议员曾经说，李光耀是苏伊士运河以东他见 过的最英国的人。而李光耀本人，几年前被英国政府颁发了一个终身成就奖，他很感慨地说那是他这辈子得到的最高肯定，他说在他的年代，是以做英国人为荣，虽 然到他儿子的年代要开始接受美国教育，以美国为荣。
所以，1956年南洋大学开课后，新加坡当局一直不承认南洋大学的学位，1959年李光耀上台后也不承认南洋大学，认为南洋大学的中文教学环境不 能被认可。 1963年，李光耀政府宣布吊销陈六使的公民权。一直到1968年，新加坡政府才承认南洋大学的学位，但一直对南洋大学的中国化教育如鲠在 喉，到了 1980年，南洋大学被政府宣布停办，从此，南洋大学成为了历史名词。南洋大学建校25年，培养了一万多名毕业生。这些人都是传统中国文化的精 英，他们和中国人在一起，可能没有人能看出差别。如今他们分布在世界各地，很多人都达到了很高的成就。1981 年，新加坡政府在原南洋大学校址上建立了 一个技术学校，叫南洋理工学院，1991年更名为现在的南洋理工大学。几年前，该校的新校长想借用南洋大学的名望和现在在世界各地已经身居高位的南洋校友 的资源，提出恢复南洋大学的名字。结果遭到了绝大多数南洋校友的反对，因为在他们心目中，南洋精神就是中国传统文化的精神，这和南洋理工大学现在的英文环 境风马流不相及。的确，现在的所谓南洋理工大学只是一所普通的政府办的英文大学，和当年纯粹由民间华人从亿万富翁到小贩舞女们齐心合办的为传承中国传统文 化的精神的南洋大学是根本不能比的。
南洋大学的停办，也意味着在新加坡传统华人的失败。李光耀上台后，很多有影响力的传统华人被赶出了新加坡，他们大多到了马来西亚，有的回到了中 国，有的到了美国。从1980年开始，海峡华人的思想开始在新加坡占了上风，到了今天，传统华人的思想在新加坡基本灭绝了。 (When KY came to power, many influential traditional Chinese were drove out of Singapore, most of them went to Malaysia, some went back to China and some left for the USA. From the 1980s onwards, the peranakan influence starts to gain the upper hand in Singapore. Today, traditional Chinese thinking is basically extinct in Singapore. )
1980年前，新加坡80%以 上的家庭平时的家庭语言是中文，而现在，70%以上的家庭使用英文。 80年以后，新加坡的学校就不再有传统意义上的华文教育，中文，只是被当作一门外语 来学。很显然，这种教育培养出来的新加坡人，很多国人试图想和他们找到中华文化的相通之处的话，结果显然就是自讨没趣。在现在新加坡的年轻人心目 中，Chinese只是他们提到自己的肤色或种族的一个名词而已，和中国，汉族什么的没有任何关系。 (Today, in the mind of young Singaporean Chinese, the term "Chinese" is only used to describe their racial origin, it has nothing to do with China or the Han Chinese.)
之所以会有这种变迁，这和新加坡政府推行的英文教育有直接关系。80年以后，新加坡就没有用华文授课的学校，这样过了一代人，李光耀终于成功了。如今在新 加坡，能流利说中文，喜欢中国的，大都是45岁以上的中老年人，而这些人，大都因为英文不好，无法找到很好的工作，只有开出租或自己做小生意，(From the 80s onward, Chinese was not allowed to be used as a medium of instruction in education and after one generation, LKY had finally succeeded. Nowadays, those who can speaks fluent Chinese or pro-China are mostly aged 45 years and above. This people can't speak English and thus were not able to obtain rewarding jobs. A lot of them become taxi driver or small businessman.)
现在已经是 快被遗忘的角色了。当然也有不少事业成功的人士，但他们基本上已经不谈政治，而专注自己的事业了。
李光耀推行英文教育的原因很简单：一是去中国化，二是推行英文环境，吸引西方投资。这两点他做的非常成功。在南洋大学的年代，南洋的学生给了李光 耀很大的麻烦，他们基本上以北京为自己的方向，对政府跟着西方走的行为很不耻，并且南洋大学有非常独立的学术精神（当然是以自己是中国人为出发点），加上 他们在新马华人中的号召力，所以，被以铁腕著称的李光耀关门也是意料之中的事情。而李光耀成功吸引到的西方投资，也客观上形成了英文的强势环境，那些华校 生由于中文没有英校生好，所以很难找到好工作，也进一步加速了新加坡传统华人的势衰。
但是，英文环境的强势，也有长远的负面影响。李光耀自己也承认，英校毕业的学生，没有华校生有人情味，讲团结，和自信。(However, a pure English-dominated society also comes with many long-term shortcomings. LKY admit that the English educated are cold, heartless, selfish, and lacks confidence and pride in themselves (haha, in another word, females become SPG, males become eunuch especially when they face an ang moh)
因为，英文授课的老师，对 学生只能限于语言的交流而已，而没有任何文化的传承，甚至连语言中那种很微妙意思的表达也很难学会。要知道，各种语言的精华，除了词语里的历史文化含量， 还在于各种言外之意的表达。而这些，是新加坡的学校里现在无法学到的。而在华校里，老师用中文讲述的同时，也传承下来五千年的历史，而这些，才是世界各地 传统华人的自信根源。虽然英文教育出来的新加坡人，缺乏李光耀希望的那种自信和团结精神，但目前这似乎还没有大的负面影响，因为他们毕业后工作的环境，不 是西方公司，就是新加坡政府或政府控制的公司，在这些地方，不需要他们有多少创造力和适应能力，只需要按部就班就可以了。只要李光耀在，一切都没有问题， 因为，新加坡人要走的路，他都安排好了。但问题是，他已经八十多岁了。
客观的说，李光耀是个非常厉害的人，尼克松曾说李光耀是他见过的最有能力的领袖之一。这句话绝非虚言。他不单一手创立了新加坡，还创立了东南亚华人，也许是全世界华人最大的经济体。这一点，也许国人没有几个能了解。
可以这么说,传统华人在新加坡目前已经老龄话,他们喜欢中国文化,甚至有的人想在中国定居,(经常和Taxi司机聊到这个话题,他们中文也很好)很亲华
而海峡华人多数是年轻人,他们接受英文教育,崇洋,不原意学或说中文,甚至有的人排华. (Most straits-born Chinese/peranakan today are mainly young people, they are English-educated, worship the west, do not want to learn or use Chinese and can even be anti-Chinese)
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新加坡华人分传统华人和海峡华人2种，前者一般说中文，谈到中国很亲切，甚至自称中国人，以陈嘉庚为代表。后者一般说英文，看海峡时报(英文)，亲西方， 甚至以自己的华人面孔为耻，以李光耀为代表。 (The Chinese in Singapore can be basically classified as traditional Chinese or the sinkeh and the strait-born Chinese the peranakan, the former speaks Chinese, identified themselves as Chinese and they are represented by the like of Tan Kak Kee. The latter speaks english, read the straitstime, pro-west and some are even shameful about their Chinese origin, they are represented by the like of KY)
南洋华人这半个世纪以来的心理变迁，某种程度上，就是这两种华人的变迁史.
说到传统华人和海峡华人的分别，不能不提到一个名词：南洋大学。这所大学的兴衰史，也就是南洋传统华人的兴衰史。了解这所大学历史的每一个中国人，都会对这所大学，这所大学的创办人，还有这所大学的精神肃然起敬。
南洋大学的创办人叫陈六使，1950年任新加坡中华总商会会长及福建会馆主席，他是陈嘉庚的族侄，1916年在福建小学还没毕业就来到新加坡。 1953年，陈六使捐助五百万元，倡办南洋大学。并以福建会馆主席身份捐献了五百二十三英亩在新加坡的云南园作为南洋大学的校园。此后，连瀛洲宣布献捐廿 五万元。万金油大王胡文虎以他本人及故弟胡文豹名义捐建双连学生宿舍一座。马来西亚的李光前赞助1953-1957五年总捐助十份之一(此数超过一千万 元)，鼓励社会人士参加献捐运动。槟城林连登捐出五十万元，建筑南洋大学图书馆(行政楼)。陆运涛献捐南大理学院全部建筑费(约卅万元) 。
此外，新加坡和马来西亚的商界，学界，出租汽车司机，三轮车夫，小贩，吧女和理发师，都先后参加乐捐，义驶，义踏，义卖，义演等活动，响应有钱出 钱，有力出力的呼声。他们的想法很简单：他们自己没有机会读书，但都希望能进点微薄之力，让自己的后代有机会进一所华人自己的大学，接受中国传统文化的教 育。在他们的心里，只有中国才是自己的国家。
很显然，这种想法和海峡华人以及殖民当局是格格不入的。所 谓海峡华人，就是自己已经放弃了关于中国的概念，他们心目中的祖国，在当时是英国。这 种区别的来源也是很简单的：传统华人，大都是靠自己奋斗，创业，或富甲一方，或安居乐业。而海峡华人，则是靠给西方人做买办，或者打工，靠西方人吃饭。所 以英文比中文说的好，甚至不会说中文，(Straits-born Chinese are mainly people who have discarded their Chinese origin. At that time they considered England as their motherland. They basically worked for the ang moh. The traditional Chinese, however have to depend on their own labour and entrepreneurship to make a living)
比李光耀。在他们心目中，中国是一个陌生的国家，和他们没有关系。一个英国议员曾经说，李光耀是苏伊士运河以东他见 过的最英国的人。而李光耀本人，几年前被英国政府颁发了一个终身成就奖，他很感慨地说那是他这辈子得到的最高肯定，他说在他的年代，是以做英国人为荣，虽 然到他儿子的年代要开始接受美国教育，以美国为荣。
所以，1956年南洋大学开课后，新加坡当局一直不承认南洋大学的学位，1959年李光耀上台后也不承认南洋大学，认为南洋大学的中文教学环境不 能被认可。 1963年，李光耀政府宣布吊销陈六使的公民权。一直到1968年，新加坡政府才承认南洋大学的学位，但一直对南洋大学的中国化教育如鲠在 喉，到了 1980年，南洋大学被政府宣布停办，从此，南洋大学成为了历史名词。南洋大学建校25年，培养了一万多名毕业生。这些人都是传统中国文化的精 英，他们和中国人在一起，可能没有人能看出差别。如今他们分布在世界各地，很多人都达到了很高的成就。1981 年，新加坡政府在原南洋大学校址上建立了 一个技术学校，叫南洋理工学院，1991年更名为现在的南洋理工大学。几年前，该校的新校长想借用南洋大学的名望和现在在世界各地已经身居高位的南洋校友 的资源，提出恢复南洋大学的名字。结果遭到了绝大多数南洋校友的反对，因为在他们心目中，南洋精神就是中国传统文化的精神，这和南洋理工大学现在的英文环 境风马流不相及。的确，现在的所谓南洋理工大学只是一所普通的政府办的英文大学，和当年纯粹由民间华人从亿万富翁到小贩舞女们齐心合办的为传承中国传统文 化的精神的南洋大学是根本不能比的。
南洋大学的停办，也意味着在新加坡传统华人的失败。李光耀上台后，很多有影响力的传统华人被赶出了新加坡，他们大多到了马来西亚，有的回到了中 国，有的到了美国。从1980年开始，海峡华人的思想开始在新加坡占了上风，到了今天，传统华人的思想在新加坡基本灭绝了。 (When KY came to power, many influential traditional Chinese were drove out of Singapore, most of them went to Malaysia, some went back to China and some left for the USA. From the 1980s onwards, the peranakan influence starts to gain the upper hand in Singapore. Today, traditional Chinese thinking is basically extinct in Singapore. )
1980年前，新加坡80%以 上的家庭平时的家庭语言是中文，而现在，70%以上的家庭使用英文。 80年以后，新加坡的学校就不再有传统意义上的华文教育，中文，只是被当作一门外语 来学。很显然，这种教育培养出来的新加坡人，很多国人试图想和他们找到中华文化的相通之处的话，结果显然就是自讨没趣。在现在新加坡的年轻人心目 中，Chinese只是他们提到自己的肤色或种族的一个名词而已，和中国，汉族什么的没有任何关系。 (Today, in the mind of young Singaporean Chinese, the term "Chinese" is only used to describe their racial origin, it has nothing to do with China or the Han Chinese.)
之所以会有这种变迁，这和新加坡政府推行的英文教育有直接关系。80年以后，新加坡就没有用华文授课的学校，这样过了一代人，李光耀终于成功了。如今在新 加坡，能流利说中文，喜欢中国的，大都是45岁以上的中老年人，而这些人，大都因为英文不好，无法找到很好的工作，只有开出租或自己做小生意，(From the 80s onward, Chinese was not allowed to be used as a medium of instruction in education and after one generation, LKY had finally succeeded. Nowadays, those who can speaks fluent Chinese or pro-China are mostly aged 45 years and above. This people can't speak English and thus were not able to obtain rewarding jobs. A lot of them become taxi driver or small businessman.)
现在已经是 快被遗忘的角色了。当然也有不少事业成功的人士，但他们基本上已经不谈政治，而专注自己的事业了。
李光耀推行英文教育的原因很简单：一是去中国化，二是推行英文环境，吸引西方投资。这两点他做的非常成功。在南洋大学的年代，南洋的学生给了李光 耀很大的麻烦，他们基本上以北京为自己的方向，对政府跟着西方走的行为很不耻，并且南洋大学有非常独立的学术精神（当然是以自己是中国人为出发点），加上 他们在新马华人中的号召力，所以，被以铁腕著称的李光耀关门也是意料之中的事情。而李光耀成功吸引到的西方投资，也客观上形成了英文的强势环境，那些华校 生由于中文没有英校生好，所以很难找到好工作，也进一步加速了新加坡传统华人的势衰。
但是，英文环境的强势，也有长远的负面影响。李光耀自己也承认，英校毕业的学生，没有华校生有人情味，讲团结，和自信。(However, a pure English-dominated society also comes with many long-term shortcomings. LKY admit that the English educated are cold, heartless, selfish, and lacks confidence and pride in themselves (haha, in another word, females become SPG, males become eunuch especially when they face an ang moh)
因为，英文授课的老师，对 学生只能限于语言的交流而已，而没有任何文化的传承，甚至连语言中那种很微妙意思的表达也很难学会。要知道，各种语言的精华，除了词语里的历史文化含量， 还在于各种言外之意的表达。而这些，是新加坡的学校里现在无法学到的。而在华校里，老师用中文讲述的同时，也传承下来五千年的历史，而这些，才是世界各地 传统华人的自信根源。虽然英文教育出来的新加坡人，缺乏李光耀希望的那种自信和团结精神，但目前这似乎还没有大的负面影响，因为他们毕业后工作的环境，不 是西方公司，就是新加坡政府或政府控制的公司，在这些地方，不需要他们有多少创造力和适应能力，只需要按部就班就可以了。只要李光耀在，一切都没有问题， 因为，新加坡人要走的路，他都安排好了。但问题是，他已经八十多岁了。
客观的说，李光耀是个非常厉害的人，尼克松曾说李光耀是他见过的最有能力的领袖之一。这句话绝非虚言。他不单一手创立了新加坡，还创立了东南亚华人，也许是全世界华人最大的经济体。这一点，也许国人没有几个能了解。
可以这么说,传统华人在新加坡目前已经老龄话,他们喜欢中国文化,甚至有的人想在中国定居,(经常和Taxi司机聊到这个话题,他们中文也很好)很亲华
而海峡华人多数是年轻人,他们接受英文教育,崇洋,不原意学或说中文,甚至有的人排华. (Most straits-born Chinese/peranakan today are mainly young people, they are English-educated, worship the west, do not want to learn or use Chinese and can even be anti-Chinese)
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